definition af multikulturalisme
Det er en ubestridelig kendsgerning, at vi lever i en globaliseret verden i permanent transformation. Globalisering har økonomiske, sociale og kulturelle aspekter. En af konsekvenserne af globaliseringen af planeten er multikulturalisme, som kan defineres som sameksistensen af forskellige kulturelle traditioner i det samme område.
En kort beskrivelse af multikulturalisme
Samfund, hvor den samme sociale gruppe dominerer, og der er en religion, et sprog og en kultur, findes stadig i mange hjørner af planeten. Imidlertid erstattes den homogene samfundsmodel af en flertalsmodel. I mange byer og lande er befolkningen heterogen på mange måder: meget forskellige sprog, religioner, traditioner og måder at forstå livet sameksisterer på. Denne mangfoldighed er opfundet med udtrykket multikulturalisme.
Multikulturalisme er noget mere end summen af kulturelle traditioner i det samme geografiske rum. Faktisk indebærer multikulturalisme en positiv vurdering af menneskelig mangfoldighed. Vi kan sige, at det er en doktrin, der forsvarer tolerance, respekt og sameksistens mellem forskellige kulturer. Denne tilgang antager et forsvar for lighed med alle kulturelle traditioner på en sådan måde, at der ikke er en over de andre, men at alle værdsættes på lige fod. Multikulturalisme indebærer en vis kulturel relativisme, det vil sige overvejelsen om, at en kultur ikke er bedre end en anden, og at forskelle i told derfor må accepteres som et tegn på tolerance og fredelig sameksistens.
Multikulturalisme forstås undertiden som en mulighed, da det betyder, at mennesker med meget forskellige kulturer kan danne et rigere, mere flertal samfund med en kosmopolitisk ånd.
Kritik af multikulturalisme
Multikulturalisme er en ønskelig situation, så længe mangfoldigheden af traditioner ledsages af tolerance og respekt. Hvis der i et kvarter i en storby eksisterer forskellige religiøse traditioner i et borgerligt og respektfuldt klima, taler vi om multikulturalismens venlige og berigende ansigt.
Imidlertid understreger nogle analytikere af sociale fænomener de problematiske aspekter af dette fænomen af globalisering. I denne forstand er der et latent problem i pluralitet, og vi kunne udtrykke det med en række spørgsmål: er to kulturelle traditioner, der værdsætter kvinders rolle i samfundet forskelligt kompatible? Er det acceptabelt for et menneskeligt kollektiv at leve uanset traditionerne et sted, og at det endda kan udøve told i strid med de gældende love? Er det rimeligt at være tolerant over for dem, der ikke praktiserer tolerance?
Disse spørgsmål viser, at multikulturalisme ikke er uden konflikter. Faktisk er der konkrete eksempler, der fremhæver nogle problemer med sameksistens i flertalsamfund (i nogle vestlige lande praktiserer befolkningen med afrikansk oprindelse klitorisablation, en skik straffet af vestlige love og noget, der accepteres i nogle afrikanske lande).
Multikulturalismens konflikter og ubalancer er for nogle et indlysende bevis for, at multikulturalisme har to ansigter: den ene er venlig og den anden konfliktfuld.
En forsonende tilgang
Mellem visionen om multikulturalisme som et ideelt paradigme og afvisning af pluralitet kan vi finde en mellemliggende og forsonende position. Det ville bestå i at harmonisere respekten for et lands love af befolkningen som helhed med absolut tolerance over for de særlige skikke i alle sociale sektorer. Med andre ord handler det om at gøre overholdelse af loven forenelig med forskellige verdensopfattelser. Denne harmoni er ikke et utopisk ideal, da det har været muligt i det gamle Alexandria, i middelalderens Toledo, i Buenos Aires i slutningen af det nittende århundrede eller i nutidens New York, London eller Montreal.
Fotos: iStock - Juanmonino / Rawpixel
