definition af ivrig
Adjektivet grådig eller ivrig udtrykker det intense ønske om noget. Således, hvis vi siger "min chef er sulten efter penge" eller "holdet er sulten efter sejre", indikerer vi, at både chefen og holdet har et stærkt ønske. Denne intensitet kan sammenlignes med spændingen for at nå et mål. Vi siger, at vi er sultne efter noget, når vi har en uimodståelig impuls, der skubber os mod det, vi ønsker at opnå.
Adjektivet grådig svarer til navneordet grådighed, hvilket er en følelse, der ligner ambition, lidenskab eller frodighed. Den modsatte idé til grådighed ville derfor være ligegyldighed, apati, modløshed eller uinteresse. Således ville grådighed og ligegyldighed være to antagonistiske begreber.
Når vi bruger udtrykket "jeg er sulten efter ..." indikerer vi, at vi virkelig vil gøre noget, hvad enten det er at spise, lege, danse eller enhver anden aktivitet
Ved at bruge adjektivet grådig siger vi, at vores appetit er særlig intens og meget usædvanlig. Hvis nogen ikke har spist i en hel dag, når de kommer om natten, vil de helt sikkert være sultne på at lægge mad i munden.
På romantisk sprog bruges grådighed og grådighed til at vise, at følelsen af kærlighed er intens og lidenskabelig. På den anden side, når en person har en stor interesse i at lære, er han ivrig efter viden. Hvis nogen har en stor kærlighed til læsning, kan de også sige, at de er en ivrig læser. Disse eksempler fremhæver, at adjektivet grådig er relateret til tilbøjeligheder eller lidenskaber, der kan betragtes som usædvanlige med hensyn til intensitet.
Oprindelsen af udtrykket og en refleksion over det
Det kommer fra den latinske avidus, som vi kunne oversætte som ængstelige eller med stor ambition. Hvis vi tænker på følelsen af ambition eller intens lyst, står vi over for et koncept med to ansigter: lidenskab.
At føle en lidenskab for noget er en måde at give os følelsesmæssigt til det, vi ønsker, det være sig en person, et mål eller en hobby.
Men hvis lidenskab eller lyst er ukontrolleret, fører dette til problematiske situationer, ligesom det sker i afhængighed. Denne dualitet af lidenskaber har været genstand for analyse af nogle filosoffer.
I denne forstand anbefalede Aristoteles, at lidenskab skulle underkastes anbefaling fra mellemlang sigt som den ideelle formel på en sådan måde, at moralsk den korrekte holdning ville være at finde den rimelige balance mellem angst og apati.
Fotos: iStock - 101dalmatians / Jaume Ribera
