theclickinggeneration.com

En idé er billedet om noget, der dannes i vores sind og derfor er nært knyttet til dette, at fornuften vil indtage en fremtrædende plads i idégenerering og også i forståelsen af ​​dem, som andre foreslår.

Mange gange har vi hørt sætningen "Jeg har en idé!" eller "Jeg havde en idé." Med disse udtryk kan vi redegøre for processer, projekter eller planer, der kan have været opstået for os, og som kan relateres til hverdagssituationer op til langsigtede projekter. For eksempel kan vi sige "Jeg kom på en idé", når vi skal finde ud af, hvordan vi finder et par borde i et rum i vores hjem, der ved første øjekast ikke ville være let at finde et sted for dem alle . Eller vi kan også udtrykke os med en "Jeg har en idé!" når vi tænker på en mulig satsning, der, hvis det er muligt og rentabelt, kan være vores lille virksomhed i en ikke alt for fjern fremtid.

Idéer er det, der giver anledning til begreber, base af al viden, noget derfra her, ind ABC definition, vi omsætter hver dag for at give dem den bedst mulige kilde til viden.

Vores sind henvender sig hele tiden til de ideer eller mentale figurer, som vi har i den. Det er i interaktionen med andre, hvor denne "søgning efter figurer" bliver hyppigere. Når vi snakker med nogen, og de fortæller os ordet "hund", danner vi ubevidst i vores sind en figur af et lille dyr med fire ben med to øjne, to ører og en mund, hvilket svarer til ideen om "hund "der er socialt konventionel, det vil sige, når nogen fortæller os" hund ", vil vi forestille os noget, der mere eller mindre ligner det, vi lige har beskrevet, men vi kan aldrig forestille os en" fisk "eller et" hus ". Hvert ord er i sig selv en idé, da den mentale stimulus, når man lytter til det, vil være at finde ud af det virkelighedselement, det refererer til. Denne proces er kendt som "denotation". Men der er også en lignende proces, men meget mere subjektiv, kaldet "konnotation", og her påvirker følelsen og oplevelsen af ​​hvert individ betydeligt skabelsen af ​​figurer eller ideer under interaktionen: for eksempel når man hører ordet "Hund", Jeg husker en særlig hvalp, som jeg havde, da jeg var barn, som jeg elskede meget, og hans hukommelse er altid til stede. Denne aktivering af affektiv hukommelse, ladet med subjektivitet, vil skabe en idé om "hund", som sandsynligvis ikke stemmer overens med ideen om "hund", som min nabo kan have, da han aldrig ejede min hund eller han har den kærlighed, som jeg havde (og måske stadig har) til hende.

Men selvfølgelig er ideer, koncepter og viden ikke noget, der er begyndt at bekymre sig i denne moderne tidsalder. Tværtimod, allerede i antikken har emnet ideer været en stor bekymring og genstand for undersøgelse / refleksion af datidens tænkere. En af de mest repræsentative, og som dykkede mest ind i dette emne, var den græske filosof Platon, der utvivlsomt gav sit bidrag gennem sin velkendte formulering af Teorien om ideer, som foreslog eksistensen af ​​to parallelle verdener, uafhængige af hinanden, men beslægtede.

På den ene side var der for Platon den ufuldkomne verden, den materielle tings vugge og på den anden side i den perfekte og evige verden, det var her ideer fandt sted, som ifølge ham var kilden til alle slags viden og var præget af deres immaterielitet, absolutisme, perfektion, uendelighed, evighed, uforanderlighed og uafhængighed af den fysiske verden.

Når vi vendte tilbage til det, vi udtrykte ovenfor, da vi forsøgte at give en definition af idébegrebet, sagde vi, at fornuft og intellekt indtager en grundlæggende plads i idéudarbejdelsen, og det er det, der følger strømmen kendt som rationalisme. I mellemtiden er disse tilhængere af empiriDe argumenterer i stedet for, at idéernes oprindelse er i den enkeltes følsomme oplevelse, da det vil være dette, der faktisk vil give ideer til sindet. Så for dem er ideen et produkt af stimuliens virkning på personens sanser.