tilstandsdefinition
Når vi taler om staten, henviser vi til en form for suveræn social organisation, der har administrativ og regulerende magt over et bestemt område. Når lovreglen nævnes, inkluderer den til gengæld de organisationer, der følger af loven og magtfordelingen.
Konceptet opstod oprindeligt i platoniske dialoger, men senere var det Machiavelli, der introducerede selve ordet i sit arbejde 'Prinsen'.
Staten er ikke den samme som regeringen, som er en bestanddel af den, og den er heller ikke den samme som en nation, da der kan være nationer uden en stat eller flere nationer grupperet under den samme statlige enhed. En nation forstås som en gruppe mennesker, der deler en sproglig, religiøs, etnisk og frem for alt kulturel bånd. Således er Bolivia en multinational stat, mens romafolket udgør en nation, der ikke har dannet en stat inden for et område med sine egne grænser.
For at en stat kan blive anerkendt som sådan, skal dens eksistens tillades af andre stater, den skal have organer til at institutionalisere sin myndighed, og den skal have evnen til at differentiere sin kontrol. Desuden skal en stat forfølge internaliseringen af en kollektiv identitet gennem symboler som hymnen og flaget. Det nationale våbenskjold og nogle af dets egne attributter udgør også ikoner, der definerer en stat. Det skal huskes, at der i øjeblikket er både subnationale flag og våbenskjolde, især i de nationer, der har en føderal struktur.
I denne forstand kan man tale om forskellige former for statslig organisering, såsom centralisten, den føderale eller den autonome. Forbundsstater anerkender eksistensen af små lokale stater med en vis grad af autonomi, men som delegerer til den centrale eller føderale stat repræsentation for udlændingen, oprettelse af visse skatter, omfordeling af finanser, forsvar mod angreb fra udlandet. og kampen mod visse specifikke forbrydelser. Blandt de mest karakteristiske eksempler er USA, Tyskland, Argentina, Brasilien eller Mexico, for blot at nævne nogle få.
I international ret anerkendes forskellige typer stater: suveræner med fuld kapacitet til at handle, dem med begrænsninger i deres evne til at handle (for eksempel neutrale stater, der ikke deltager i internationale konflikter) og andre. De Forenede Nationers organisation udgør et benchmark for sameksistens mellem stater, der er gensidigt forbundet gennem internationale traktater til beskyttelse, forsvar, handel eller andre områder. I Sydamerika skiller MercoSur sig ud, en toldunion i progressive faser, der involverer Argentina, Uruguay, Venezuela, Brasilien og Paraguay.
Gennem historien er forskellige strømme steget mod opfattelsen af staten. For eksempel hævder anarkismen, at staten monopoliserer sikkerhed, forsvar og social beskyttelse ved at udøve en obligatorisk og voldelig regering og dermed afviser alle former for regering. En anden sag er marxismen, som bekræfter, at den er en enhed til udøvelse af den dominerende sociale klasses interesser, og at den stræber efter at erobre arbejderklassen. Eller liberalisme, der søger at reducere statens rolle til et minimum for at sikre respekt for grundlæggende friheder, især de på markedet. På nuværende tidspunkt er både anarkisme og marxisme faldet i progressiv glemsomhed som et resultat af vanskelighederne med deres reelle implementering i det første tilfælde og sammenbruddet af den sovjetiske politiske og økonomiske model i det andet. Imidlertid er moderne stater generelt forbundet med respekt for liberale handelsmønstre, men med bevarelse og kontrol af handlinger af almen interesse såsom uddannelse, intern sikkerhed, forsvar, retfærdighed og sundhed, såsom prioriterede emner.
