definition af væren

Udtrykket væsen bruges generelt til at henvise til de ting, der blev skabt, og som er udstyret med liv, betragtes mennesker og dyr som væsener, for når vi taler om at være, ved vi straks, at vi taler om noget, der er, der har liv og egen eksistens.

Ligeledes henviser udtrykket væsen os til essensen og naturen, at det væsen, for eksempel, ethvert dyrs væsen vil være livsophold på den ene side og reproduktion på den anden..

I mellemtiden har væren en særlig tilstedeværelse i en filosofisk sammenhæng, og derfor har det inden for filosofien gennem århundreder været et spørgsmål, der er meget debatteret og behandlet af de fleste filosoffer og tænkere gennem alle tider, og det har selvfølgelig også været genstand for en række forskellige tilgange .

Traditionelt og som vi nævnte i begyndelsen af ​​denne gennemgang, er udtrykket værende tænkt som et synonym for enhed eller enhed, det vil sige det samme som at sige en ting, der har eksistens og autonomi. Men hvis vi fordyber os i tankerne fra de store filosoffer som Aristoteles eller Platon, finder vi visse og alvorlige modsætninger vedrørende begrebet væren.

For for Platon er væren for eksempel ideen, men for Parmenides er det, der eksisterer eller eksisterer, det, der er imod intetheden og for Aristoteles, der udvidede lidt mere, hvad Parmenides foreslog, idet han tog lidt op betydningen af, at dette gav udtrykket, er væren den mest intime af alt, hvad der er eller eksisterer, for ifølge ham er ikke alt på samme måde.

Fra disse filosofiske modsætninger opstod to opfattelser, naturligvis anderledes, om udtrykket.

På den ene side entydig opfattelse af at være som hævder, at væren er det mest generelle kendetegn ved forskellige ting, det vil sige, at alle særlige overvejelser elimineres, idet de forlader og importerer det faktum, at de er, at det svarer til dem at være.

Og på den anden side analog opfattelse af væren, hævder, at væren er, hvad der kan tilskrives alt, hvad der er, men på forskellige måder, væren er, hvad forskellige objekter og ting skelnes mellem, men også falder sammen. Til dette vil det modsatte af begrebet være være intet.