definition af lighed
Ligestilling er den samme behandling, som en organisme, stat, virksomhed, forening, gruppe eller person tilbyder mennesker uden nogen form for indsigelse på grund af race, køn, social klasse eller anden sandsynlig omstændighed eller at gøre det mere praktisk, er fraværet af enhver form for forskelsbehandling.
Hvad angår forklaringen på, hvad udtrykket lighed betyder, som problematisk, stammer lighed fra umindelige tider ... Jeg ville næsten risikere at sige, at "da verden er verden og mennesket er menneske", da det altid har været et tilbagevendende tema for kamp igennem hele tiden verdenen. Skønt det i det 18. århundrede, på tidspunktet for verdenserklæringen om menneskerettigheder, lykkedes situationen med ulighed, der var fremherskende i verden på en eller anden måde at blive løst, desværre ikke kunne udryddes eller overvindes fuldstændigt, da selv i dag, i det 21. århundrede, er det stadig tilbagevendende og almindeligt at høre om tilfælde af forskelsbehandling. Uden at gå videre, da muligheden opstod, at den demokratiske leder Barack Obama besætter præsidentskabet for De Forenede Stater, et af de mest magtfulde lande i verden, men også et af dem, der mest observerede og led ulighed og diskrimination gennem hele sin historie, i stedet for at overse dets afroamerikanske oprindelse, som nu burde være noget naturligt, fra alle områder, blev der lagt særlig vægt på dette aspekt mere end på andre determinanter, såsom dets regeringsprogram.
Den samme overvejelse gælder for nationer som Sydafrika, hvor størstedelen af befolkningen er af lokal etnisk oprindelse, mens et mindretal af kaukasisk oprindelse styrede landet på en despotisk måde og med en markant mangel på lighed. Det er værd at bemærke, at han var et af ofrene for denne handling, ligesom Nelson Mandela, der med sin opgave formåede at nedbryde denne asymmetri for at starte vejen for et mere egalitært land.
Men selvfølgelig lighed refererer ikke til eller vedrører kun spørgsmålet om race eller etnisk gruppe, men der er andre former for social ulighed, der endda har formået at blive mere forstærket. Det er anerkendt blandt årsagerne til adskillelse efter køn; Det er meget almindeligt, at denne bias bemærkes, når man leder efter et job, eller når det er tid til at anmode om forfremmelse, generelt er det normalt, at kvinder står bag mænd i denne henseende. Det samme er beskrevet for ledende stillinger, forretningslederskaber eller andre ledende stillinger for menneskelige grupper eller strategiske positioner.
Der er også tilfælde af ulighed efter nationalitet. Denne situation opstår ofte, når en person af latino-oprindelse bor i Nordeuropa, for eksempel ikke kun at skulle udholde nedværdigende job, men også i områder som uddannelse, da de står over for barrierer, når de får adgang til det. Denne risiko opstår også med mindretal i forskellige klasser, som blandt andre religiøse grupper.
Manglen på lighed indebærer i de fleste tilfælde ikke kun en åbenlys krænkelse af universelt accepterede menneskerettigheder, men det repræsenterer normalt et af de skridt, der markerer et samfund, der ikke er meget tolerant eller endda ikke særlig demokratisk. Under alle omstændigheder lider selv visse regioner i verden med etablerede republikanske institutioner og livsstil med lang tradition for en reduktion i social lighed på mange områder i forhold til forskellen mellem køn, racegrupper, racer eller etniske grupper, minoriteter af forskellige racer og endda politiske modstandere.
Derfor er lighed og demokrati begreber, der ser ud til at gå hånd i hånd, og måske er niveauet for lige muligheder i et samfund en trofast ækvivalent af den virkelige demokratiske oplevelse inden for rammerne af den menneskelige gruppe.
